كان سلاطين المماليك رعاة متحمسين للخطاطين، من بينهم محمد بن أحمد الزفتاوي (1349 – 1403) وزين الدين عبد الرحمن بن يوسف المعروف بابن الصائغ (1349 – 1403). في ظل هذه الفترة، تم خط أحد أكبر المصاحف المملوكية المعروفة حتى الآن في أقل من ستين يومًا، مما يدل على براعة الفنانين في هذا العصر.
وصلت المدرسة المملوكية إلى ذروتها منذ عام 1230، وتتميز باستخدام الأشكال الزاوية والخطوط السميكة والزخارف الهندسية المتقنة. قام الخطاطون في ذلك الوقت بتطوير أنماطًا مختلفة من الخطوط وأتقنوها، كما قاموا بتكييفها مع أذواقهم الجمالية وحاجات سلاطين المماليك.
1. أنماط الخطوط
1.1 الثلث (القرن التاسع)
الثلث، هو أكثر أنماط الخط العربي تعقيدًا وجمالاً، يعود ظهوره إلى القرن التاسع، ووصل تطوره إلى ذروته في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، يعتبر مرجعًا لتقييم جمال الأساليب الأخرى، وقد استخدمه بشكل رئيسي المماليك (القرنان الرابع عشر والخامس عشر).
يتميز الثلث بأشكال مستديرة وحركة إيقاعية مرنة، مما يجعله مثاليًا للعناوين، تتم كتابة الحروف ثلثين وثلث دائرة من الحرف الأصلي، يمكن العثور عليه بشكل ملحوظ في المساجد والخانات وشواهد القبور ونقوش المدارس ولوحات الزينة.
وقد شجع على استعمال هذا الخط بشكل خاص السلطان المملوكي ركن الدين بيبرس الأول (1260 – 1277)، خاصة في الزخرفة على الزجاج والمعادن المختلفة والعاج والمنسوجات والنقش على الخشب والحجر.
2.1 المحقق (القرن العاشر)
يعد أسلوب المحقق أحد أنماط الخط الرئيسية في الكتابة العربية، ويعني مصطلح “المحقق” “المزخرف” وهو ما يعكس الخصائص الجمالية لهذا الأسلوب. ظهر في القرن العاشر في العراق ومصر، وقد استخدم هذا الأسلوب المهيب على نطاق واسع لنسخ القرآن الكريم والنصوص الدينية الأخرى، ووصل إلى ذروته خلال العصر المملوكي في مصر وسوريا (القرن الثالث عشر إلى الخامس عشر).
كان المحقّق، والذي يتميز بالتفاصيل الدقيقة، يعتبر لعقود من الزمن ذروة النسخ الديني، و يتميز بخطوطه المنحنية والأنيقة، فضلاً عن استخدام المسافات البيضاء الكبيرة بين الحروف والكلمات، وهو يولي اهتماماً كبيراً لنسب الحروف وحتى المسافات بينها، مما يخلق تناغماً بصرياً وتوازناً جمالياً.
3.1 الغباري (القرن التاسع)
تم تصميم الخط الغباري، والمعروف أيضًا باسم خط “الغبار”، في الأصل للمهام السرية للغاية ونقل الرسائل البريدية بواسطة الحمام الزاجل، حروف هذا الخط بتنسيقها المصغر أدى إلى ظهور مصاحف مصغرة لا يتجاوز ارتفاعها خمسة سنتيمترات. ويتميز بصغر حجمه وغالباً ما يرتبط بأسلوب النسخ والرقعة.
تاريخيًا، يُستخدم الخط الغباري في نسخ الآيات القرآنية القصيرة المعروفة بتداولها للوقاية مثل آية الكرسي من سورة البقرة. ويوجد بشكل رئيسي في مخطوطات المصاحف المصغرة المثمنة، واللفائف، وكذلك في الكتابات ذات الطابع الطلسماني.
4.1 أشكال الحيوان في الخط العربي
استخدام الحيوانات في الخط العربي له تاريخ طويل عبر ثقافات الحضارة الإسلامية المختلفة، فقد طوّر فنانو الخط تقنيات لإعطاء الحروف العربية أشكالاً حيوانية مثل الطيور والأسماك والأسود والخيول. على مر القرون، تطورت هذه الممارسة لتعكس التأثيرات الفنية والثقافية للمناطق الجغرافية المختلفة. دمج الخط العربي المتجذر بعمق في الثقافة الإسلامية عناصر فنية وأسلوبية مختلفة مع مرور الوقت.

مخطوط لاسم الجلالة الله واسم الرسول محمد
1890
الناسخ: علي رضى
نوع الخط ثلث
ورق، 73.5 × 37.5 سم
المؤسسة العدلانية، المخطوطات، MAN-449

مخطوط لاسم الجلالة الله واسم الرسول محمد وعلي وفاطمة وحسن والحسين
الناسخ: خطاط الطاف
نوع الخط الغباري
ورق، 29.2 × 78.5 سم
المؤسسة العدلانية، المخطوطات، MAN-448

مخطوط للقرآن الكريم على ورقة مثمنة الشكل
نوع الخط الغباري
المؤسسة العدلانية، المخطوطات، MAN-633
1.2 زين الدين عبد الرحمن بن يوسف (1367 – 1442)
شغل زين الدين عبد الرحمن بن يوسف المعروف بابن الصائغ منصب كاتب السلطان المملوكي الشركسي فرج بن برقوق (1386-1411). ومن بين إنجازاته البارزة العديد من المصاحف، أحدها يتميز بحجمه الضخم، حيث يبلغ متراً في خمسين سنتيمتراً. بالإضافة إلى ذلك، يُنسب إليه الفضل في إنشاء النقوش القرآنية، أبرزها نص سورة الفتح، والتي نقشت بعناية داخل المسجد النبوي بالمدينة المنورة. ومع ذلك، فإن أبرز مساهماته تتمثل في في إدخال مفهوم الإجازة في مجال الخط.

مزهرية زجاجية عليها تزيينات وكتابة خطية
نوع الخط ثلث
القرن التاسع عشر
المؤسسة العدلانية، الأغراض، OBJ-3124

مخطوط بشكل عصفور
ورق، 19 × 10.7 سم
المؤسسة العدلانية، المخطوطات، MAN-519

وعاء الشفاء من الخشب
سورة الكوثر
المؤسسة العدلانية، الأغراض، OBJ-3129

لوحة من العظم نقش فيها سورة الشمس في المركز
وأسماء الله الحسنى من حوله
نوع الخط ثلث
المؤسسة العدلانية، الأغراض، OBJ-3100

صندوق من العظم سداسي
بتزيينات نباتية وكتابة سورة الكوثر في الوسط
نوع الخط ثلث
المؤسسة العدلانية، الأغراض، OBJ-3106

قرآن مكتوب على شرائح
من ورق النخيل بالمنقاش
سورة مريم و 40 آية من سورة طه
نوع الخط النسخي
جزيرة جافا – إندونيسيا
المؤسسة العدلانية، الأغراض، OBJ-34